Яла - это второй по величине (979км.кв) Национальный Парк Шри Ланки и является самым популярным среди туристов заповедником. Некогда тут располагалось древнее королевство, а нынче Яла - сухие саванны и озёра, с невероятно богатым животным миром. Особенно популярны у туристов здесь сафари на джипе, когда можно несколько часов прокатиться по дорогам парка и увидеть многочисленные виды животных, птиц и млекопитающих в их обычной среде обитания. Слоны, кабаны, антилопы, буйволы, олени, мангусты, обезьяны, крокодилы, павлины и, конечно же, леопарды - главная цель поездки для любителей дикой природы. 

Однако дикие заросли Ялы кроют в себе отголоски бурного прошлого - утраченной цивилизации, процветающей здесь некогда вокруг местечка Ситулпавва. Построенная во 2 веке до н.э. королем Кавантиссой, который правил тогда в этих местах, Ситулпавва получила свое название от Читаталабатбаты, и переводится как "Холм спокойного ума". Предполагается, что монашеское поселение Ситулпаввы, ныне важного места паломников, предоставляло убежище для 12 000 архатов, ищущих просветления. Сегодняшнее царство дикой природы, Яла была домом для высокой цивилизации, относящейся ко временам великих королей Шри-Ланки. Сотни водохранилищ, большинство из которых сегодня находятся в полуразрушенном состоянии, являются свидетельством цивилизации, основанной на сельском хозяйстве. Ведь считается, что народы Шри-Ланки под правлением короля Раваны, являлись в основном вегетарианцами и имели развитую агрокультуру. Большие щедрые водохранилища теперь являются спасательным кругом для животного мира, особенно в сухой сезон.

  Рассказ одного путешественника о посещении буддийских ступ и поныне действующего монастыря Ситулпавва когда-то и вдохновил автора статьи однажды приехать на Шри Ланку, и место до сих пор остаётся одним из любимых на Шри-Ланке. Очень вдохновляющие слова:

"...Отдельно хочу рассказать про Ситулпаву — одно из шестнадцати священных для буддистов мест на острове. На той скале, на которой сейчас стоит ступа, когда-то давно сидел и медитировал Будда. Теперь же здесь находится монастырь, пара приютов для пилигримов и несколько военных — охраняют это место не хуже чем дом президента в Коломбо. Они утверждают, что от диких слонов, однако блок-посты на дорогах выглядят скорее расчитанными на защиту от людей...
...И правда, с дикой природой тут все в порядке. Со священной скалы открывается изумительная панорама джунглей. Опять слышны павлины, на закате стаи птиц-носорогов с хриплыми криками рассаживаются на деревьях вокруг озера, в столовую монастыря нахально пытается зайти олень, не меньше сотни обезьян тусуются на автостоянке, совершенно игнорируя людей. Ночью кабанчика дикого видел, оленей опять же неоднократно. Следов слоновьих вокруг — немеряно. Приюты обнесены сваренным из рельсов противослоновьим забором. Но других животных эта ограда не останавливает, поэтому те же кабанчики ходят буквально под дверью, а обезьяны и вовсе в окна заглядывают.
...Однако, приехав в такое место и вселившись в приют пилигримов не залезть на священную скалу было бы как-то неправильно. Разулся, поднялся — и вот тут меня накрыло. На саму ступу вблизи даже смотреть тяжело — ну, как на солнце в зените. Можно, но лучше этого не делать. Попробовал просто посидеть рядом — не намного легче, даже голова разболелась. Пошел ко второй ступе, маленькой, на соседнем холме. О, вот это как раз для меня! Если продолжить аналогию - как солнце перед самым закатом. Вроде бы одно и то же светило, но воспринимается совершенно по-разному. Закатное — мягкое, теплое, завораживающее... Полдневное же — выжигающий глаза бескомпромисный свет.

Для меня Ситулпава останется именно такой — кружащиеся под ногами птицы-носороги, доносящиеся с соседнего холма мантры, гроза над джунглями... И разносящие в клочья тук-тук обезьяныши - глупые тукеры запарковались под деревом и пошли куда-то. Стая, которая сидела на этом дереве и занималась своими делами, сначала спустилась к ним на крыши, а потом кто-то из них понял, что тук-тук - не автомобиль, дверей в нем нет, и тут началось! Одна откручивет антену, другая с разбегу пропругивает сквозь тук-тук, третья тащит на дерево любимый коврик водителя, четвертая грызет руль...
На второй скале просидел, пока гроза не началась. А на обратном пути меня укусил олень :) Ему кто-то дал кусок хлеба, ну и зверь стоит себе, жует потихоньку. Я мимо просто шел по тропинке. И чего-то ему, видимо, подозрительно показалось — опустил голову, скакнул и куснул прямо за карман на шортах. Хорошо хоть рогов нет — о то еще и боднул бы... Видать чует, что я не буддист ;) Потом, ночью, встретил взрослого оленя — и понял, как мне повезло. Этот, кусючий, совсем еще ребенок, судя по размерам.

Не хочу сказать ничего плохого про христианство, но сегодня попытался себе представить, косулю, заходящую в трапезную Почаевской Лавры за кусочком хлеба — и не смог ;) А здесь это как-то само собой получается: на развалинах сидит павлин, на молитвенном зале спят обезьяны, в душевой у меня живет здоровенный геккон — и все нормально, ни звери людей не боятся, ни люди зверей... Вот только от слонов заборы, ну это такое. Должно же в каждом правиле быть свое исключение?" (с) M.Tass

Как попасть в Ситулпавву:

В монастырь Ситулпавва можно попасть во время сафари на джипе по парку Яла. Однако, туда же ведёт и местная паломническая дорога, куда можно попасть на своём транспорте. К сожалению, автобусы сюда больше не курируют. На мотобайке добираться также опасно, так как можно встретить довольно крупных диких животных.

Посетить и заняться духовными практиками в Ситулпавве можно в составе наших индивидуальных йога-туров. Для организации поездки, пожалуйста, свяжитесь с нами.